GESTIÓN ACADËMICA Y DE LA COMUNIDAD - PASTORAL PROCESO EDUCATIVO CULTURAL TALLER EVALUATIVO CODIGO: EC-P04-F01 VERSION: 08 FECHA: 12.012024 ommamos Buenos Cristianos y Honestos Ciudadanos" DUITAMA Glopo Silecies biesos 1. Le ciencia, este espirita planteaba que deberia buscar las le sobre la causa ultima de los fenómenos porque: 1) La metafisica infiere solo en un saber especifico. 2) El empinismo no comprucba la esencia ni la metafísica. 3) La esencia del conocimiento debe aportar solo a la religión. 4) Les limites del entendimiento son superados, al no poderse comprobar la causa primera. A. (1,2): B \( (2,3) \); C \( (3,4) \); D \( (2,4) \). 2. Bentham identifica el princlpto de utilidad con el principio đe la mayor felicidad. Sin embargo, se le ha cuestionado porque su ética se fundamentaria en el egoismo intrinseco a la naturaleza humana. Bentham supera esta crítica porque en su concepción ética: 1) se debe asegurar el interés particular de cada individuo, sin importar la felicidad de la comunidad en general. 2) Io que importa es conseguir la mayor felicidad para el mayor número, garantizando a la vez la máxima felicidad para cada individuo. 4) lo verdaderamente importante no es la felicidad del individuo sino la satisfacción plena de los intereses de la comunidad de la que el individuo es parte. 3. En el pensamiento de Kierkegaard, la existencia se determina en el reconocimiento de tres estadios, a saber, el estético, el ético y el religioso. Lo estético se refiere al estadio más bajo de los que pueden reconocerse en la existencia, pues está totalmente alejado del estadio religioso o de la entrega. En el estadio estético, los hombres no viven más que por el placer y por saciar su instinto. Por lo tanto, el seductor no es un hombre superior, ya que A. teda su existencia gira en torno de lo que es aparente. B An grandeza se da solamente en el movimiento de renuncia. C. el instinto cohibe su desarrollo y le determina vitalmente. D. sólo puede reconocerse en lo que es puramente placentero. 4. La estética nietascheana tiene como particularidad una fascinación por la música. Por esta razón, se remite hasta el culto de los griegos a Apolo y Dionisio. Nictasclic encuentra que en la tragedia se relacionan tanto el coro apolíneo como la danza y arrebato jubiloso de lo dionisiaco. Desde este seguimiento del arte griego por parte de Nietzsche, podemos afirmar que A. la música a la que se refiere Nietzsche es el redescubrimiento de la tragedia griega en su esplendor
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La conexión entre la música y la tragedia griega es un punto crucial en el pensamiento de Nietzsche, quien veía en estas expresiones artísticas una forma de explorar las tensiones entre las fuerzas apolíneas de orden y belleza y las energías dionisíacas de caos y éxtasis. Esta dualidad no solo proporciona un marco para entender la cultura griega, sino que también permite cuestionar y redescubrir aspectos profundos del alma humana en la búsqueda de la verdad a través del arte. La ética utilitarista de Bentham se centra en maximizar la felicidad general, un concepto que se ha extendido a diversas áreas, como la política y la economía. Este enfoque ha influido en la formulación de políticas públicas y en la evaluación de decisiones gubernamentales, donde se busca el bienestar del mayor número de personas posible. Sin embargo, es esencial equilibrar el bienestar individual y comunitario para evitar críticas de egoísmo o falta de consideración por grupos minoritarios.
